Балканда пайда болған және Аспарух ханы басқаратын қуатты мемлекет Ежелгі болгарлар мен ежелгі фракциялардың ұрпақтарын, сондай – ақ VI-VII ғасырларда қоныстанған славян тайпаларын Болгар тобы деп атаған. Оған Мезияны, фракцияны, Македонияны, жартылай Қазіргі Греция, Албания, Сербия, Румыния жерлерін мекендеген бірқатар халықтар кірді. Славян халқының қалыптасуындағы мұндай ассимиляция бір нәрсе емес. Мысалы, сербиялық халық өз құрамына славян халқының өкілдері – Балкан-иллирийцев қосты.[1]
Біз тап болған орыс тіліндегі әдебиеттер мен дереккөздердің аз ғана саны осы тақырыпты егжей-тегжейлі зерттеудің жеткілікті өзектілігін болжайды, алайда болгар тілінде (бізге қол жетімді жұмыстардағы сілтемелер не туралы көрсетеді) бұл тақырып кеңінен әзірленуде.
Д. періштелер «Болашақ Болгар мемлекетінің аумағындағы мемлекет алдындағы кезеңнің мәселелері»[2] және «болгар халқының қалыптасуы. Оның ортағасырлық дәуіріндегі дамуы (IX-XIV ғғ.) » [3] болгар халқының қалыптасу мәселесін егжей-тегжейлі зерттейді, әртүрлі этностық компоненттерді ассимиляция процестерін зерттейді, сондай-ақ оған лингвистикалық, нарративті, этнографиялық және археологиялық дәлелдер келтіреді.
VII ғ. Болгар славяндарының әскери-саяси одақтарын зерттей отырып, П. Петров сондай-ақ олардың түркімен-болгарлармен өзара іс-қимылы туралы мәселені қарастырады.[4]
Жұмыс в. В. Седова «Славяне ежелгі»,[5] «Славяне. Тарихи-археологиялық зерттеу», [6] «ерте славяндардың этногенезі»[7] жалпылама сипатқа ие, бірақ оларда болгар халқының шығу тегі туралы мәселе де қарастырылады.
Алайда, мысалы, Болгар халқын қалыптастырудағы Фракиялық компоненттің рөлі туралы бірқатар даулы мәселелер әлі де қалып отыр. Сонымен қатар, зерттеулерде және болгар халқын христиандықты қабылдау сияқты шоғырландырудың маңызды факторына назар аударылмаған, осыған байланысты осы бақылау жұмысында бөлек тарау осы мәселеге арналған.
Бұл жұмыстың мақсаты – болгар халқының қалыптасу факторларын кешенді зерттеу.
Міндеттері мынадай:
1) Болгар халқын қалыптастырудағы түркі, иран (Алан), славян және Фракиялық компоненттердің рөлін зерттеу;
2) VII– IX ғғ. аталған халықтардың ассимиляциясы мен топтасуы үрдісін қадағалау.
IX ғ. болгар халқының қалыптасуымен аяқталған славяндар мен протоболгардың бірігуі.
Жұмыс құрылымы кіріспеден, негізгі бөліктен, қорытындыдан, ескертулерден, әдебиеттер тізімінен тұрады. Негізгі бөлім төрт бөлімнен тұрады. Бірінші және екінші түріктер-болгар мен славяндар метисациясы мен ассимиляциясына арналған (Иран-Алан компонентінің рөлі туралы мәселе талданады), ҮШІНШІ ТАРАУ Болгар халқын қалыптастырудағы Фракиялық компоненттің рөлі туралы аз зерттелген мәселені қарастырады. ТӨРТІНШІ ТАРАУ Болгар халқын біріктірудегі діни фактордың рөлін зерттеуге арналған.
1-тарау. Түркі компоненті
Праболгарлар, протоболгарлар немесе түрік-болгарлар-Шығыс Еуропаның түркі тайпаларына бекітіліп берілген, ерте орта ғасыр ойындағы ғұн шатқалының құрамында батысқа көтерілген және осы одақтың түркі тілді өзегінің этникалық мұрагерлері болып табылатын ұжымдық атау. А. В. Шабашов а. В. және М. Н. қалай жазады? Шабашовтың «праболгардың ерте тарихын қайта қалпына келтіруге байланысты Этнонимия және антропонимия» атты мақаласында Шығыс Еуропадағы басым, әскери және саяси қатынастардың, топтардың бірі бола отырып, бұл этникалық бірлестік осы ауқымды аймақтың көптеген халықтарының тарихи тағдырларында, этногенезінде, мәдениетінде үлкен рөл атқарды.[8]
Осыған қарамастан, праболгардың тарихы мен мәдениеті ғылымда аз зерттелген болып қала береді, сонша, тіпті олардың этникалық келбеті сияқты жалпы проблемаларға қатысты да өте қарама-қайшы пікірлер орын алады. Сондай-ақ, ежелгі моңғолдардың салыстырмалы түрде жақсы археологиялық зерттелуі де проблеманы шешпейді, өйткені археологиялық деректер басқа деректерсіз түсіндірілуі мүмкін емес.
Осылайша, археологиялық және жыртылмалы нарративті көздерді түсіндіру үшін ономастика деректері, ең алдымен, әртүрлі тарихи шығармаларда, көбінесе Византияда шыққан праболгардың этнонимиясы мен антропонимиясы маңызды демеу бола алады.[9]
Жалпы, IV ғасырдың екінші жартысынан бастап олар негізінен Приазовьеде оқшауланады деп айтуға болады. Соңғы онжылдықтарда VI және VII ғ. басында Болгар тайпалары Батыс Түрік қағанатына бағынышты болды. VII ғ. 30-шы жылдары басталған осы қағанат Дулу мен Нушиби конфедераттары арасындағы соғыстар кезінде приазов болгарлары түркі халықтары билігінен босай алды. Гунногундур тайпасының көсемі Кубрат ыдыраған Болгар ордаларын белсенді біріктіре бастады және византиялықтардың «Ұлы Болгария»атауымен белгілі әскери-саяси бірлестікті құрды. Кубрат Византия империясымен тығыз байланыс орнатты.
Оның өлімінен кейін VII ғ. ортасында бірлестік ыдырап, оның жекелеген бөліктерінің басында Кубраттың ұлдары тұрды. Мұны пайдаланып, жекеленген орда болгар болды туындауы хазары, таратуда өз өте қуатты Қағанат, және, жеңіске жетіп, принудили восточноприазовскую ордаға болгар басқаратын Батбаяном, аға баласы Кубрата төлеуге құрмет. Басқа болгар ордасы Хазар қағанатының арысында Котраг бастаған Орта Еділге кетті.
Болгар орда Аспаруха хазарына бәрінен де қарсылық көрсетті. Ол 70-ші жылдары Солтүстік маңдағы даланы тастап, батысқа қоныс аударуға мәжбүр болды. Феофанның «хроникасы» хабарлағандай, «Днепр мен Днестр арқылы өтіп, Онглаға жетіп, Дунай өзендеріне қарағанда солтүстікке жетіп, олар мен олардың арасында қоныстанды». Зерттеушілер әдетте шұңқырдың солтүстігінде, сырға мен шыбықтың төменгі жағында орналасқан.
Сонымен қатар, Онгл Қазіргі Румын Добруджында, Дунайдың Батпақты ойпаттарында болды деген болжам айтылды. Соңғы пікір Р. Рашевтің жұмыстарындағы кейбір дәлелдеме алды және көптеген археологтар қабылдады. Бұл жер солтүстіктен және оңтүстіктен көп километрлік біліктермен қорғалған (олар әртүрлі уақытта салынған, бірақ аспаруха Болгар ордасымен пайдаланылуы мүмкін), Шығыстан Қара теңізді, батыстан – Дунайды Батпақты кеңістіктермен шектеді.
Никулицелдің жанында Хан Ордасы орналасқан жер бекінісінің қалдықтары бар. VІІІ ғасырдың ортасынан бұрын приазовьеде болгар ежелгі. Олардың шаруашылық-мәдени түрі көшпенді болды. Олар қысқы уақытта арнайы үй-жайларды және жем-шөп дайындауды талап етпейтін малдарды (жылқылар, Қойлар, ешкілер) өсірді. Көшудің тұрақты трассалары олардың әрқайсысы үшін қатаң реттелмеген. Жерлеу ғұрпы болгар көшпенділердің қалады археологически неуловимой. Олардың ежелгі және Онгл жерінде анықталмайды.[10]
IV Константин Византия императоры болгарлар Онглдегі Дунайдың лагерьін бұзды және христиандарға бағынышты шеткі жерлерді бұзды туралы білгенде, ол Дунайға әскерді және флотты кіргізді. Болгарлар, деп хабарлайды хронисты, ықпалды обороняться және бастапқыда укрылись » укреплениях. Бірақ византиялықтар батпақты жерлерден Болгар лагеріне шабуыл жасаумен баяулады, болгарлар осмелелді және Империя әскерлеріне үлкен зиян келтірді. Болгарлар Аспаруха, жауын қуып, Дунайдың оңтүстігіне қарай, теңіз жағасына қарай жылжыды. Варна маңына жеткен соң, олар осы жерлерде шөлейтті, біртіндеп Дунай мен Балқан таулары арасында кең аумаққа тарады. Болгар қоныс аударушыларының арасында тек түркілер ғана емес, сонымен қатар иран тілді аландар да болған.
Бұл этникалық топтардың ерте сатысында ажыратылмайды, бірақ кейінірек Солтүстік-Батыс Қара теңізіндегі мәдениетте Алан компонентінің кейбір әсері байқалады. Ирандық шығу тегі болып табылады, шамасы, аты қолданысқа хан дунайских болгар.
2-тарау. Болгар ассимиляциялық өзара әрекеттесуі
славян компоненті бар
Төменгі Дунайдың оңтүстігіне қарай аумақ осы уақытқа қарай славяндармен өте берік игерілген. Олар V ғасырдың аяғында Балкандарға еніп кетті. VI ғасырдың екінші жартысында олардың шапқыншылығы қатады және олар Дунайдың оң жағалауында отыра бастады. Көп ұзамай көптеген славян тайпалары фракийлердің территорияларын қоныстап, оларды ассимиляциялай бастады. Фракийлерде олардың ана тілі, сондай-ақ олар ұзақ уақыт пайдаланған латын тілі де қолданылуда.
Славяндар Византия жағында әскери іс-қимылдарға қатыспады,оған қарсы шайқаста Болгар ордаларына да көмектеспеді.
Батыс Қара теңізіндегі славян халқы, әлбетте, Аспаруха әскерлеріне қарсы біртұтас дербес күш ретінде әрекет ете алатын әскери-саяси білім құрмаған. Славяндардың жекелеген тайпалық құрылымдары әскери Болгар ордасына қарсы тұра алмады.[11] Бағынысына славян Аспаруху қарады, әлбетте, қақтығыстар. Аспарух солтүстіктердің славян тайпасын оңтүстікке, Приморск өткеліне көшірді; олар византиялықтардың басып кіруіне кедергі келтіруі тиіс болды.
Болгар келгенге дейін болған «жеті рулар»славян бірлестігі Аспарух, славяндардың билеушісі болып, Авар қағанатынан қорғау үшін халықтың бір бөлігін батысқа көшірді. Кейбір славяндық құрылымдар Аспаруха жоғарғы билігін өздері мойындады. Протоболгарлар (бұл термин тарихи-археологиялық әдебиетте Болгар-славяндардан ажырату үшін болгар-түркілер деп аталады) бірінші кезеңде Плиски – Шумен ауданында өз орнақтарын ұйымдастырды.
Ү. Фидлер жасаған протоболғар және славян зираттарының карталары славян халқы шынымен де Мисиядан және кіші Скифиядан оңтүстікке Византиясы бар және солтүстік-батысқа қарай Авар қағанаты бар шекараларға көшірілгендігін дәлелдейді. Тек бір ғана дүнеге жанасқан жерлерде протоболгарлар бірден славяндармен бірге қарлы болды.
680 ж. Аспаруха билігі Қара теңізден Тимок өзенінің алқабына дейін Батыс Қара теңізінің кең кеңістігіне таралды. 680 – 681 жж. протоболгары жасаған жорықтары жер Византия империясының оңтүстікке қарай Балқан. Бұл императорды жыл сайынғы дананы төлеумен Аспарухпен бейбіт келісім-шарт жасауға мәжбүр етті. Аспаруха уақыты — «Болгария»мемлекеттік білімінің басталуы.
Бұл күшті әскери-саяси бірлестік болды, жоғары билік көшпенді түркі тілдес тайпаға тиесілі, ал қол астындағы егіншілік халық славяндар болды. Шеткі аймақтарда соңғылары Славиниялар деп аталатын өзінің ханға бағынышты этноәлеуметтік ағзаларын сақтап қалды. Олар сондай-ақ оларға бағынышты славян жасақтары басқарған князьдермен басқарылды. Бұл отрядтар ханның әскери операцияларына қатысып, оларға мемлекет шекарасын күзету тапсырылды. Алғаш рет Болгария қарапайым жартылай көшпелі мемлекет болды.
Оның басшылығында басқа протоболгар рулары да, сол немесе басқа дәрежеде Славян халқы да бағынышты болған өз руы мен білімділігімен байланысты хан тұрды. Бұл протоболгарларды құрайтын өзіндік федерация, ал периферия-тәуелді славян халқы, саны бойынша болгарлардан айтарлықтай жоғары-түрк. Қалыптасқан державадағы мемлекеттік түркі тілі болды.
Шамамен бір жарым ғасырлар (шамамен 30-жылдардың IX в.) Болгар мемлекет сохраняло кейбір ерекшеліктері, көне желтоқсандағы алдыңғы дәуірдің родо-асыл тұқымды сап. Билік институттары протоболгар көшпелі мал шаруашылық халқының әскери-саяси жүйесіне көтеріліс жасады. Сонымен қатар, әкімшілік дуализм қосылмаған: Славиниялар орталық билікке құрмет көрсетті және әскери қызметті атқарды. Аспарухтің алғашқы шараларының бірі Резиденция-ставканың құрылысы болды. Ол Плисканың славян сепкішінің орнына негізделді және көшпенді дәстүр бойынша құрылды. Жоспар бойынша мемлекет астанасы екі концентрлік трапеция түрінде болды. Орталық бөлігі хан ставкасына бөлінді,ал шеткі бөлігі асыл тұқымды шатырларға және мал табындарына арналған. Оның жалпы ұзындығы шамамен 21 км (батыс және шығыс жағы 7 км, солтүстік және Оңтүстік – тиісінше шамамен 4 және 3 км).[13]
Осы бекітілген лагерьдің ортасында жаппай тас қабырғасымен қорған бекініс салынды. Оның периметрі бойынша ұзындығы шамамен 3 км болды. Мұндай қалау бекініс ішінде ғимараттар салу кезінде де қолданылды. Кейбір құрылыстарда кірпіштен қаланған. Сондай-ақ монша, Бассейндер және су цистерналары салынды. Хан сарайы мен көршілес әкімшілік ғимараттар Көшпенді киіз үйлер аясында ерекше көзге түсті.
Тақтадағы тас құрылыстары протоболгарлармен салынбады. Монумент архитектурасы олардың тұрмысына жат болды. Хан сарайын, моншаны, цистерналар мен бассейндердің құрылысын білікті шеберлер жүргізді. Оның тамыры Византияға барады. Тас бекінісі мен сарай ғимараттарының құрылысшылары византиялықтар және славяндар болуы мүмкін. Бұл жерде соңғы іздер археологиялық түрде тіркелген.[14]
Плиска маңындағы хан ставкасынан басқа археологтар протоболгардың тағы екі ірі елді мекендерін зерттеді. Протоболгар орнақтарының іздері Кіші Скифияның басқа аудандарында да табылды. Протоболгардың тұрғын үйлері киіз үй тәріздес құрылыстар болды. Олардың бірі Варна округіндегі Блашководағы қазба жұмыстарымен зерттелген. Жоспарда ол кіру үшін кесіндісі бар көлденең 4 м-ден астам сопақ-санауыр бұрышты кескінді болды. Тұрғын үйдің едені 30 см жерге түсірілді.
Қазаншұңқыр периметрі бойынша киіз үйдің қаңқасын құрайтын қазықтан төрт оннан астам шұңқыр табылды. Оның орта бөлігінде шұңқыр ошағы болды. Мұндай тұрғын үйлер-сопақ формадағы киіз үйлер тағы екі раннеболғар қонысында – Толбухин округіндегі Кладенци жанында, Бяла қ.жақын Стерменде, Нова Черна Силистр округіндегі зерттелді. Девня өзені ауылының 261 қонысында киіз үй тәріздес тұрғын үйдің балшық моделі табылды. Тарихи деректер Болгар мемлекетінің ішінде де, одан тыс IX ғ.басына дейін екенін көрсетеді. Олар шаруашылық-мәдени түр бойынша да, әлеуметтік-қоғамдық құрылым бойынша да әртүрлі болды. Олардың мәдени айырмашылықтары жерлеу ескерткіштерінде анық көрінеді. Осы кезеңдегі славяндардың мол ежелгі дәуірлері алдыңғыдан дамыды.
Өлгендерді кремациялау рәсімі бұрынғыдай кең таралған, кейіннен мәйіттің өлексесін топырақ қорымдарында көміп, кең таралған. Бұл қорымдар мен мәйіттер кездеседі, бірақ олар аз. Мәйітсіз және сауыттар бар, соңғылары кейде жабылған. Бұл рәсім жергілікті фракий-романдық халықтан Балқан түбегінің славяндарымен қабылданды. Көмудің негізгі салмағы заттай олжадан айырылған.
Мәйіттің қалдықтары арасында Жануарлардың кальцийленген сүйектері кездеседі. Бұл көне дәуірдің зерттеушілерінің пікірінше, бұл-жерлеу отына тасталған құрбандық ет қалдықтары. Бұл жерде солтүстік-солтүстік-шығыс – оңтүстік-батысқа бағытталған мәйіттер ашылды. Қабірдің бірінде ер адамның жанында ат жерленген. Жерлеу орындары мол және әртүрлі заттай құралдармен сүйемелденді.
Бұл пияз, қылыш және басқа да заттар, сондай-ақ жұмыртқа тәрізді денелі және құмыралар. Осыған ұқсас қорымдар басқа жерлерде да ашық. Олардың протоболгарға тиесілілігі туралы мәйіттің бағдарлануын, ат пен заттай материалдардың болуын куәландырады. У. Фидлер протоболгарларға кейбір биритуалды қорымдар жатады. Зерттеуші мұндай қорымдардағы ингумация рәсімі бойынша жерлеу негізінен протоболгарларға тиесілі деп санайды. Бұл зираттар үшін қуыстар тән.
Қаңқалы қабірдің үстіне әдетте тастар қойылды, бұл өлгендердің вампиризмі қорқуымен түсіндіріледі. Мәйіттегі Номад элементтері өте айқын көрінеді. Антропологиялық ізденістер мұны растайды: жерленген бас сүйек кейбір моңғолоидты ерекшеліктерге ие. Зираттардың арасында биритуальды некропольдердің кремациясы бойынша безурновтар басым.
Құрбан болған ет қалдықтары өртеуге де, өлексеге де тән, бірақ соңғы олжаларда (жылқы, сиыр және қой сүйектері) әдеттегі, ал өлекседе әрдайым кездеседі. У. Фидлер осындай қорымдардағы кремация рәсімі бойынша жерлеу протоболгарларға да, славяндарға да тиесілі болуы мүмкін, бірақ оларды саралау мүмкін емес деп санайды.
Этникалық тұрғыдан аралас ескерткіштерге У. Фидлер де Истрия-Капул Винлор қорымы да жатады,онда 55 мәйіттің (олардың көпшілігінің қуыстары болған) және өлгендерді кремациялау рәсімі бойынша 197 жерлеу орындары қазылған. Мұндай ескерткіштерге Сұлтандағы қорым да және басқалары жатады. Протоболгар мен славяндардың жақындасу процесі табиғи-тарихи сипатта болды.
Батыс Қара теңізіндегі протоболгарлар болған жаңа табиғи-географиялық және мәдени-тарихи жағдайларда олардың көшпелі шаруашылық тәртібін сақтауы перспективасыз болып шықты. Бұл аймақта кең дала кеңістігі болған жоқ. Бос мал айдары шектеулі болды, өйткені ыңғайлы жерлерді егіншілік халық игерген. Славяндармен тығыз қарым-қатынаста тұрып, протоболгарлар 262 отырықшы өмір салтына көшті.
Славян халқы мен протоболгардың бір елді мекенде тұруы және өлгендерді жерлеу үшін бір зираттарды пайдалану тек аумақтық араласуды ғана емес, сонымен қатар метисацияның басталған процесі туралы куәландырады. Протоболгар этносы славяндарда тек егіншілік негізінің атрибуттары ғана емес, сонымен қатар тұрмыс пен рухани өмірдің көптеген элементтері де перенималды.
Славян халқымен салыстырғанда протоболгардың саны аз болған, ал Болгар мемлекетінің кеңеюіне қарай жаңа славян жерлерінің қосылуы есебінен протоболгар этносының үлесі үнемі азайған. Оның өкілдері кең аумақта шашыранды болып шықты, және славян ортасы протоболгардың жеке топтарын одан әрі белсенді жұтып жіберді. Болгар-түркілермен тығыз байланыстыруға болатын жерлеу уақыты өте аз және аз болады.
Славян-диқаншыларға олардың саны басым болған кезде түркі тілін меңгерудің қажеті жоқ еді. Олардың тікелей әкімшілері славян ортасынан ақсақалдар, жупан және князьдер болды. Славяндардан тұратын әскери құрамалардың басшылығында славяндар-әскери қолбасшылар тұрды. Сондықтан түркі элементінің славян диалектілеріне енуі өте аз болды.
Славяндар лауазымды адамдардың негізгі титулатурасына, кейбір әскери терминдерге, ерекше прото-Болгар тұрмыстық заттардың атауларына, есеп негіздері мен уақыт ұғымын білдіретін сөздерге қатысты кем дегенде прото-Болгар сөздерін меңгерген. Бірыңғай мемлекеттік білім беру аумағында славян мен протоболгардың бірге тұруы және олардың VIII және IX ғғ.шекарасынан бастап тығыз өзара іс-қимылы жағдайында, ал негізінен IX ғасырда бірыңғай археологиялық мәдениет қалыптасады.